九州鼎，华夏修真界中赫赫有名的神器之一。
相传，大禹划天下为九州，设州牧九人，后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎，并将各州的名山大川形胜之地奇异之物画成图册，然后派选出的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一洲，九鼎象征九州，显示夏王已成为天下共主，彰显顺应天命之意。
九鼎风别象征着冀州衮州青州徐州扬州豫州荆州梁州和雍州，并分别以州名将其命名为冀鼎等。
九州鼎，共分九鼎，因聚集了九州之气运，而变成了华夏修真界最有名的神器之一，相传，九州鼎出，可借九州之力镇压一切。
但从时间上来风的这个九州鼎与夏启的九州鼎却有些对不上号，祖龙是洪荒时代的大能，按修真界史料记载，祖龙是这个世界诞生出来的第二批生灵之一，是盘古圣祖开天辟地后的第一批生灵，而修真界中大名鼎鼎的那个九州鼎，却只是几千年前的东西。
按修真界史料记载，祖龙在诞下第九子螭吻后，很快便离开了这片世界，去了妖界，但就眼下的情况来实却与修真界的史料记载完全不同。
虽然敖柄从始至终都没说过祖龙的情况，但从他的言语中却不难听出，祖龙应该是已经挂了，而这个遗迹则应该是祖龙的埋骨之地。
祖龙死了，尼玛，祖龙呀，天下第一条龙，也是天下最强的龙，居然死了，那这家伙到底是怎么死的呢？是被天地之威给弄死的，还是练功走火入魔而死的，亦或是被别人给弄死的？
心念转动中，张赫很快便好奇的打量起矗立在地面上的三足大鼎。
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眼前的这个大鼎，高一米半左右，鼎身直径约一米，鼎壁厚度二十厘米出头，若这个大鼎只是一个普通大鼎的话，重量应该在一千斤出头，但不用试也知道，眼前这个大鼎绝非普通大鼎。
孙科远仇独艘球由阳考结由但从此以后，九州鼎却再无踪迹，再也没有在华夏修真界出现过。
大鼎散发着沧桑古朴之气，鼎身上雕刻着一条威风凛凛的九爪金龙。
九爪金龙，是龙族的终极形态，张赫可是亲眼见识过九爪金龙之威，就是那条带着通天神树之心，破空而去，去仙界寻找破解混沌之地扩张之法的仙王级金龙。
想起那条从天地阴阳神珠中破空而去的金龙，张赫又不由得想起了远在华夏大世界的亲人们，一股惆怅之情悄然漫上了心头，但片刻后，他却又及时收回了心绪，并猛然蹲下了身躯，一把抱住了眼前的大鼎，试图将其举过头，这一关的确更为适合各大妖王级强者。
身为妖兽，谁会去研究琴棋书画这种东西，在妖兽的世界中，强者为尊，谁会有那闲情逸致去研究琴棋书画这种与实力没有半点关系的东西？至于品酒，对于妖兽来说，貌似也没有人会这玩意，至少，在玄冰龟族中，张赫就没见到过酒这玩意儿。
连酒都没有，还谈什么品酒？再说了，以妖兽们的直爽性子，就算有酒，恐怕也都是一些鲸吞牛饮之辈，估计也不会有人去学神马劳什子的品酒。
而在敖民那边，接他三成力的一击，不到实在无法可想之境，恐怕不会有人去考虑，毕竟，那个考核可是真有可能会丢掉小命的，这个世界中的妖兽，虽然都是一些不怕死之辈，但不到万不得已，却也不会有人想去送死。
活着多好呀，不是？
因此，若是自己被传送来的荒原上还有其他妖兽的话，十之**也做出和自己一样的选择，先来尝试这个没有神马危险，又还有机会通过的考核。
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张赫就不明白了，祖龙十二神卫都是洪荒时代的人，那个时候，天下有酒吗？有琴棋书画这种玩意儿吗？难道说，这些东西都是祖龙十二神卫在后来的漫长岁月中学会的？若是如此的话，这九州鼎就还真有可能会是夏启令人打造的九州鼎。
毕竟，对于祖龙十二神卫这种盖世强者来说，想要游戏人间，学会琴棋书画，学会品酒，确实不是神马难事，得到夏启锻造的九州鼎同样也不是神马难事。
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想通了这点，张赫便再次陷入了沉思，认真回忆起了九州鼎的相关记载，能从修真界史料中找出神马端倪，得到神马提示。
但奈何，九州鼎虽然大名鼎鼎，是华夏修真史上最强的几大神器之一，可九州鼎却又有如流星一般，在华夏修真史上仅仅只留下很少的一点记录。
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九州鼎，成于夏启，而后，与九州气运相连，在九州气运的孕育下，历经千年，终于蜕变为神器，最后，仅仅只留下了一战之威，便彻底消失了。
在华夏修真史，九州鼎之威第一次被人得知，是在周昭王姬瑕亲率大军南攻楚国之战中，那一战，周昭王号称麾下雄师百万，强者无数，而当时的楚国只不是一个小小的诸侯国罢了，但就是这等实力相差悬殊的大战中，周军却全军覆没，昭王更是战死于汉水之滨。
那一战，楚国之所以能以弱胜强，让周朝由盛转衰，也自己变成了一个足以与周王朝相抗衡的强国，九州鼎功不可没。
此战过后，楚国一飞冲天，后来变成了春秋五霸，雄踞南方，问鼎周疆。
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但从此以后，九州鼎却再无踪迹，再也没有在华夏修真界出现过。
当然，除了九州鼎的消失是亘古之谜外，九州鼎为何会出现在楚王的手中，又为何会突然爆发出如此骇人之威，也同样是亘古之谜。