自古以来，每一个教派的最大愿望都是宣传。无宣传，即无教徒、无生存！于是每一个修道者最大愿望，都是走到民众面前。这一点，不仅善于讲经说法的和尚道士，连雪域高原上苦修的密宗大师们都一样。翻开藏族信仰史，不时会有某位喇嘛大师突然出现在民众面前，讲经传教之余，要筹集资金，盖一座庙宇或一座高塔…
回到宋朝，不管前面有多少灵异人士，赵佶不管怎样信仰他们、善待他们，都没给他们一面对公众的机会…只有林灵素！赵佶以皇帝之尊，为他开了次讲经大会。那一天是真正的万人甚至十万人大会。据统计：光林灵素自己在京的弟子，就有2万余人。他们平日里锦衣玉食、位高凡尘，这时全体出动，为师傅造声势…
但最大声势来自于赵佶！皇帝下令：有职位的道士都要去！他们都有巨额俸禄，每一道观的观田都是百顷、千顷，请想象他们的富有…这些人负责为大会提供纪念品、斋饭。至于数量，是无限制！全开封城民众，只要带来块青布幅巾做听经标记，无论什么人，哪怕乞丐游民，都可进去…进去，就可得到顿丰盛的斋饭和300文铜钱。除此之外，还可破天荒的与皇帝、宗室、大臣等高高在上的显贵们近距离接触…
赵佶在会场搭起了御帐，一起听林神仙讲课…
如此隆重，与会的人大都充满了渴望，都在想林神仙会讲些什么呢？
据记载：当时林灵素在台上开讲，讲一段释一段，下面有谁听不懂或有不同见解，可随时和林大师互动，林神仙即时回答。
场面怎样？看原文记录——“…灵素据高座，使人于下再拜请问，然所言无殊绝者。时时杂以滑稽蝶语，上下为大哄笑，莫有君臣之礼”这是作为批判灵异事件、批判林灵素而存在的文字。如以北宋命运为基准，这是有道理的。毕竟道教这次的兴盛。并没带给汉民族好运…
7月，一件偶然事件的发生促使北宋君臣终于做出了一改变历史的决策！前面说过，童贯在1111年出使辽国，在卢沟桥遇到了马植。4年后的1115年，马植才与宋朝高层接触，提出辽国必亡、联合女真的话。要再过3年（即这件偶然事件的次年2月）宋朝才派出正式的使者，渡海去与金国接触…
这过程是很漫长的，足以说明宋朝的谨慎。说到底，赵佶、蔡京、童贯等人都是聪明绝来该烦恼几乎是人类共有的。谁也逃不掉、谁也控制不了。但赵佶居然成功解决了它，并由此缔造了一不朽的传奇——赵佶的儿子问题！
他是皇帝了，每天工作除上朝办公外，回到后宫也得加班加点，太子、皇子都得多储备一些。毕竟太多的前车之鉴在提醒着他：真宗、仁宗、哲宗。都在儿子问题上栽了大跟头，影响了整个帝国！现在轮到赵佶，问题依然存在，就仿佛赵光义的子孙被诅咒了一样，生儿子就是费劲。危机中好运降临，准确说是神仙降临，刘混康那个茅山道士在开封内外转了一圈，对赵佶说：只要把京城东北角土地垫高，皇子就会成批的降生！
会吗？赵佶将信将疑，但又不用他亲手挖土，宁可信其有试试嘛！事情就是这么灵异，自从东北角地势变高后，后宫嫔妃们突然间集体怀孕，真的生出一连串的男孩！
在铁一般的事实面前，谁都要低头。赵佶服了，从此他有信仰，更想起了传统。真宗陛下，俺的曾叔祖，您当初信奉道教真是有道理啊！
为表示对道教的感谢、也为让自己的儿子变得更多，赵佶下令把已垫高的京城东北角再加倍的升高，让它变成一座山！再加长，变成一片山脉！
由现任皇帝为继任皇嗣所修，故命名为“万岁山”由于它地处东北角，以先天八卦方位推算，是“艮”位，所以又名艮岳！
宋朝史上最伟大的建筑终于破土动工了！这是集帝国疆域之内土木、山水、禽鸟、走兽、珠玉、幻术为一体的大成作品，是以最高行政力量动员全国的当时最重大一项全民运动！这样做出的东西，绝对是人类历史上罕见的瑰宝！它分3个步骤建成：
第一步，在本年破土动工、也基本完成。这是粗活，也就是堆土成山，由户部侍郎孟揆负责。工程现场设在上清宝箓宫之东，山形走势参照杭州凤凰山，达到广袤10余里、山高90步的程度…
之后权力上交，第二步由后宫一大太监负责。这位太监的地位是超然的，他是赵佶时代皇宫里独一无二的存在。好有一比：前面的“延福五位”够炫人耳目、非同凡响了吧？能主持它，是身份地位的象征。蔡京抢不到，以童贯之强，也得和4位同事分享。而艮岳之大，居然只由这一人负责，他的地位如何还用说吗？