导言
悲剧是最为古老的文学体裁之一，从其肇起之源的希腊古典时期开始，这种描写人物不幸境遇的作品便紧紧地抓住了人心中最为软弱的因子，经久不衰。而位于遥远东方的日本，同样拥有一种浓厚的悲剧意识传统，从《古事记》到《源氏物语》，从《春琴抄》到《金阁寺》，这种悲剧情怀始终萦绕不去。虽然动漫作品在更大程度上属于娱乐性产物，但日本人对于悲剧审美的偏好依旧使得a（虽然顶着个“受”字），但就如前文所说，悲剧比喜剧更能触动人心，而爱情悲剧往往就是越凄惨，让读者感觉被虐得越狠，越能够获得广泛的认同。甚至有些时候，角色本身并无明显的“被虐”感，但身为上帝视角的各位视听看官们，却偏偏能够泛出几朵被虐之后的泪花来。
例如已故导演今敏老爷的那部《千年女优》，或许很多人对于该作是否应该归类为爱情范畴都有异见，但就表现形式来说，画家赠与千代子的那把钥匙确确实实成为了她内心的依托和慰藉，也许这并非常规意义上的爱情，但终其一生都在演戏的千代子苦苦追求大半生的，或许还是那种柏拉图式的爱情渴求。为此，她努力，她奋斗，她孜孜不倦，也许内心深处，她早就知道自己追逐着的不过是个如梦似幻的泡影，但起码她从未放弃。以这部作品来说，被虐的最惨的恐怕并非千代子，而是银幕前早已知悉一切的看客们。看着画面中的女子为了一个虚幻的梦倾其所有，苦苦奋斗多年，哪怕是再铁石心肠的人，也会产生几分揪心的痛。今敏不愧是鬼才，大概也是看了这部作品以后，才让人知道，原来“**”也可以用如此隽永而悠长的形式来表达。
结语
独特的地理环境和历史文化背景塑造了日本人特有的悲剧审美趣旨，即便是在动漫作品这一次时代亚文化领域，同样具有多样化而深刻的表现形式。悲剧比喜剧更容易震慑人的心灵，悲剧意识也更适合作为一种理念和文化的承载者。即便是在如今娱乐向为上的大环境之下，饱含悲剧情调的动漫作品依旧存在。无论是对于生命脆弱的感怀，还是对于抗争命运的无奈，亦或是对于宿命、对于爱情的揄扬与谑浪，都是对这种悲剧意识的最好体现。只是近年来随着acg商业化的极端发展，越来越多的作品开始致力于迎合纯粹的市场需求，而逐渐淡化了对于诸端情感、理念的表达，若干年后，我们是否还能看到真正优秀、真正能够让人心头为之发颤的作品，并且为角色的遭遇、命运长吁短叹呢？