秦林这番出宫，就又大不相同，宫里消息传得最快，一路上遇到的太监、宫女格外谄媚，金吾卫、旗手卫、腾壤四卫的值殿官校也笑容满面，陈铭豪这班大汉将军乃是锦衣卫管辖，就越发喜气洋洋。
禁中乘马、赐“干城之将”、“虎啸鹰扬”两枚银印，实在是荣宠之极，妥妥的当朝第一红人啊！
可秦林自己只是和平常一样面带微笑，并无丝毫骄矜之se，所谓天恩浩dang、所谓圣眷优隆，经历这番bo折之后在他看来也不过如此，今天还春风化雨，明天就严霜烈日，又有多大意思？只有捏在自己手里的东西，才是实打实的！
捅破了这层窗户纸，心中多了一重明悟，秦林的笑容自然与往日有所不同。
张居正从远处暗暗观察秦林的举动，毫无疑问他今天的行为涉嫌欺君了，但在张老先生自己就不拘泥成法，时不时也会玩点权谋手段，当然不会觉得秦林这样做有什么问题。
不过用权谋手段，就必须心若渊海、有容乃大，像万历xing格偏狭，多用帝王心术反而有害无益，张居正这些年为此就有些后悔，那么秦林的心境又将如何呢？
秦林前番受谗失了圣眷，入宫与张居正相遇时，虽然步履匆匆，脸上却没有忧愤焦虑之se：而此时圣眷尤甚当初，脚步则从容而沉稳，神情坦然自若，不曾流lu一丝一毫的骄矜。
张居正便捋着胡须微微点头：“宠辱不惊，不愧为国之干城，当得起陛下那方“干城之将，的银印。咦，此子结亲为何太早耶？令老夫徒呼奈何！”
正逢几位宦官从慈宁宫出来，隐隐约约听到太师爷最后这句，立刻惊得嘴巴合不拢来：敢情李太后和张太师都想到一块去了？
反而是秦林自己不晓得身后两位大佬的叹息，和威灵法王肩并肩的走过了金水桥。
“本法王与秦将军有话说，你们不要跟来”威灵法王吩咐小喇嘛们。
小喇嘛们面面相觑，有两名护教罗汉想说什么，嘴o下巴，前头审问空青子、云华子，他两个不懂藏语，说得颠三倒四，秦林也就没弄清楚怎么回事。
威灵法王颇为自得的ting了tingxiong“因缘际会，风虎云龙好好好，秦长官别那么凶的瞪着荨道，这就不卖关子了。”
说来话长，乌斯藏佛教也分许多派别，其中最大的有四家，按照僧袍或者庙宇的颜se区别，称为红教、hua教、鼻教、黄教。
红教源流最长，相传祖师乃是莲hua生大师，几百年前也曾*赫一时，如今却渐渐没落了。
hua教在元朝初年，出了位了不起的大人物，元朝大国师八思巴，为忽必烈受戒、创八思巴ng古文，统管宣政院，好生了得，这一派便因此名义上统治乌斯藏地区。
到了明朝，扎论金顶寺白教一脉则后来居上，取代了hua教的地位，成为整个乌斯藏地区的真正统治者，在永乐年间由明成祖朱棣册封法王、赐予宝冠，威震雪域高原。
此一时彼一时，因为嘉靖皇帝一改历代先皇崇佛的套路，变成推崇道教，白教从朝廷获得的支持力度空前减弱，与朝廷联系不多、变相受到打压的黄教乘势而起，争取信众的攻势日益咄咄逼人。
黄白相争，威灵得利，突然有这么一位西天佛子横空出世，两边还不赶紧拉拢过来为我所用？（！。