“侯爷，这个高杰实在可恶，应该……”一个亲卫在孙元身边气愤地嘀咕。。
“应该怎么样？”孙元笑了笑：“难不成还打他一顿，用不着。他是一镇总兵官，我大明朝的兴平伯，又不是我的属下，不需要向我效忠的。只要将来上了战场，能听命行事奋勇杀贼就可以了。高杰今日并没有叫某失望，军人嘛，本来就不应该过多得涉及朝堂两派之争的。”
说到这里，他道：“天‘色’已经暗下来了，风沙又大，今日就在这里扎营。明日一早，我们起程回扬州。风餐‘露’宿这么多日，这次总算没有白来。”
那边，冷英正跪在土地爷的神龛前，双手合十祷告。神龛前，香火点点，也不知道仓促之间他去那里‘弄’来的香烛。
“主是我的力量，他教我手战斗，他教我的手指头打仗，他是我的上帝和避难所，是我的高塔和解脱者，他是我的盾牌，我所倚靠的……”
加西亚在东南的传教事业最近两年随着宁乡军的壮大，也随之顺利起来，军中虽然不鼓励士兵有信仰，却也不禁止。不过，还是在侦缉厂的严格监控之中，就连加西亚传播的教义也要经过孙元和黄佑的严格审核，删除其中的某些内容，加进去一些儒家的经义。
听到冷英的祈祷词，孙元心中一笑：双手合十和香蜡火烛供奉是佛家的东西，土地神是道家的神，口中念的却是耶稣教的经文，这不是四不象吗？不过这样也好，严格说起来，中国人对于宗教的态度是标准的实用主义，我管你是什么神，拜拜总是没错的，只要你能够保佑我！就算你不保佑我，我给了你供奉，你总不好意思降下厄运让我倒霉吧！
孙元：“冷英，你别拜了，还是先治治你的伤吧，这是命令。”
“是，总兵官。”冷英站起身来。
两个士兵飞快地跑过去帮他脱铠甲，可使了半天劲，却死活也没办法把冷英身上的‘胸’甲卸下来。
冷英额头上全是冷汗，道：“还是先去找个铁匠吧！”原来他的‘胸’甲已经被敌人打瘪了，卡在身上。
骑兵其实是个技术兵种，除了要有极高的骑术外，平日还得削马蹄钉马掌，给怀掉的鞍子和腹带上铆钉，日常的铠甲也需要修补。所以，军中除了有铁匠之外，每人或多或少懂些铁匠活儿。
一建奴的主力马上就要东进，满城百姓都随着越巡抚和陈巡按他们逃去了徐州，一共一万多人……这个宁陵县算是彻底地废了。
孙元心中感叹，别说宁陵废了，睢州和商丘不也废了，实际上，整个河南都废了。这里要想恢复生机，最少需要十年以上。
这就是明末‘乱’世，河南只不过是其中一角，据史书记载，满清囊括天下之后，因为战火兵灾因为大屠杀，整个四川的人口都是死光，象金堂县，因为位于成都平原的中心地带，靠近成都，又土地‘肥’沃，以前乃是川内一等一繁华之地，人口极多。可在康熙初年人口统计的时候，整个金堂县只余四户人家。
孙元问那小吏为什么不走，回答说，侯爷，建奴东犯一事不过是谣言而已，他们的敌人是闯贼。而且，建奴正与我大明朝和议，一旦谈好，说不定就是史上宋辽对峙的局面，一两百年的和平还是可以看到的。再说，在下身为本县主薄，怎么能够擅离职守呢？
幼稚了，北宋和如今根本就是两码事。当年是什么气候，现在是什么气候。北宋时的北方雨量充沛，气候温和，农业产出轻易就能支撑起一个王朝的国家财政。如今，北方已经彻底破败，又是小冰河期，没有东南，建奴在北京撑不了几年。
所以，南下灭明是建奴的国家意志，不可更改。
这事孙元自然不会同他解释，作为穿越者的先知先觉，自不足为人道。
只说：“不是谣言，你能够忠于职守，很不错。不过，你的职责已经尽到了，随我一道去扬州吧！”
那主薄一脸的感‘激’：“多谢侯爷，愿追随。”
正在这个时候，有斥候来报告说，豪格被金雕军打败之后，并没有渡过黄河回山东，而是驻扎在开封，把住了各处隘口和通道，不肯离去。
孙元：“看来，多铎果然东进了，豪格想必已经得到了多铎的消息，让他先占住开封这个战略要点，等多铎部前去汇合。如此说来，一场国战就要开始了，我们明日一早就以急行军出发，再迟就来不及了。”
他捏紧了拳头：终于开始了……这场集合两国所有力量的大决战，结果会是什么呢？
要赢，一定要赢。
我们汉家已经没有退路了。