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随着麾下人马增多，河南诸将每人也都有了自己的亲卫，逢阵有人护卫，战中折损的几率已大大降低。
前番与吕布一番1uan战，韩齐断臂已让人意外，在这居然又折了个苦蝤。
河南郡中的将领们，论与太守邓季厚密，当数车黍、郭石、韩齐、田麻子四位，论亲属是伍宁。然以领军能力看，自然数历史名将，离去的太史慈与此时名声还不显的徐晃两位为尊，其次便是苦蝤，宋宪能力虽有却是降将，在邓季心目中却远没苦蝤重要，周毅差得就更远了。
谁也没能料到，邺城之行目的已达、大局刚定的这时候，居然会折去一员大将！
听到苦蝤先前一番话语，邓季便知晓了他有求死之心，可这时代人的人生观就是这样，还记得田丰授课时讲过的要离请杀自己全家，再断臂以刺庆忌的故事，其中的惨烈、狠辣、绝情，绝非一个现代人能模仿的。
慷慨激昂之士如此行事，周围的人大概都认为是值得赞赏的，苦蝤大仇得报，自己觉得生无可念，邓季能为自家事阻之么？且苦蝤背负杀母恶名，今后如何再统军？
很痛心，但他还是与其他人一样，流着眼泪看苦蝤提刀自刎。
上一世，邓季曾看过一则故事，言及有位古人家住河边，父亲亡故后，其母与对岸寺庙中一个和尚私通，河上没有渡船、桥梁，其母每次相会情郎，要沿河岸走二十余里才能得过，这人便不辞幸苦在家n口搭桥沟通两岸，方便母亲过河去会那和尚。待母亲过世后，这人又摸过对岸去，亲手杀了那和尚，此谓“搭桥顺母意，杀僧报父仇！”
苦蝤的做法大抵也与此类似，人总有不同的身份，杀胡氏与高翔，乃是苦蝤为父亲报仇、二弟雪冤；随后自尽，乃是因亲弑继母，消去为人子者不孝罪过！
在后人看来，这应该是算愚孝，然而在这个时代对孝的看法，继母也是母，杜畿继母待他极恶，杜畿也只得好生奉养，否则就是不孝，苦蝤如此行事，在别人眼中就是罪大恶极。
弑母与造反、杀人、抢劫的罪过都不同，这是一个人根本的品行、道德问题！
除胡氏、高翔、苦蝤三人外，高氏一族还死了好些族老，胡氏全族尽灭，吕、高二族将被强迁到河南，邓季损一员大将，这是一个悲凉的寻仇事件，不会有人在其中获得益处。
眼睁睁看着苦蝤死去，邓季好不容易才稳下情绪，令亲兵们去城中寻棺木来收敛尸体，准备带回河南去安葬。
他并非战死，不适宜葬于三崤山英烈墓中，要安葬在何处才好？
虎牙军ri后由谁来统带？徐晃？似乎他还不能服众。
这些问题可待到河南后再慢慢en前经过时，心中又转过些纷1uan念头。
栗成已死，城中正进行着如火似荼的洗劫活动，街道两旁人家中不时有尖叫、哀求声传来，行到太守府n前时，突遇刘石，jiao谈过两句，邓季才得闻陶升部劫了袁绍家眷，大概已心满意足，今ri一大早便先离城去了。
“这厮好无义气，袁家府内想必好nv子不少，诸家渠帅分润一二也属应当，他却独占了，不待我等便先离去！”
这是刘石最后的恼怒之言，邓季少不得从旁劝解一句：“其先离去，钱粮、军械、人口等可不必再分他，诸位多得一份，亦不为亏！”
刘石点点头去了，街转角那边却有河南郡人马寻来，远远见到黑铁卫队伍，领头的已大喜高叫道：“疙瘩大哥快去瞧瞧，我等可得了许多物事！”
那是宋宪部的少年屯长李累，纵马奔近后，他继续兴冲冲道：“邺城商贾可多，我等只挑大户下手，劫了两千余头牲畜不说，还寻到一大商户的库房，除数不尽的布帛、盐、粮外，有两库内全是镔铁，不下六七万斤！”
两汉时，盐、粮、铁本都为官卖之物，奈何在这1uan世，天子都自顾不暇，谁还管得这些？袁本初势力再大，也禁不绝治下豪族们en去传令，那跪伏苦求的管事见再无逆转可能，又求放他去禀告自家主人。
这时代，能有如此规模的巨贾全天下亦应无几家才是，邓季也好奇他的主人，便应允下来，还让领其家主来见自己。
老管事得了ziyou，转身出n，急飞奔往甄府去寻他的主人甄俨。
甄府离此并不远，与一干大户人家的房屋连在一起，亦遭了河南军洗劫，好在没有反抗，nv眷、人丁等并未受难，只是积蓄钱财已被抢得jing光。
甄氏一家也出自望族，本是中山国人，甄俨之父甄逸曾在汝南做过上蔡令，与袁绍老家临县，曾数次上n拜见，双方关系不浅，可惜甄逸已在七年前亡故。
甄逸有三子五nv，长子甄豫早逝；甄俨乃是次子，如今三十余岁，也曾做过官，何进时期举孝廉，辟为大将军掾，任曲梁县长，托庇于袁绍后，反倒未再出仕；老三甄尧才得九岁，未成年。五nv则分为甄姜、甄脱、甄道、甄荣、甄宓（注），前后皆为邺城中有名的美nv，今甄姜、甄脱皆已出嫁，甄道及笄未婚，甄荣、甄宓未成年，名气最大的老五甄宓如今虚岁才得十一。
注：因甄宓身份尊贵，为尊者讳，名字史书上反而并未记载，只称“甄氏”或“后（死后谥‘文昭皇后’）”，曹植《洛神赋》流传开后，有人称她为甄洛，又传说洛神本为伏羲氏的小nv儿，称她甄宓（fu）或宓妃。